ขอบฟ้าชะตาเมือง

ดวงเมืองนครศรีธรรมราช เมืองแห่งธรรม กรรมบังตา ตอนที่ 5

ดวงเมืองนครศรีธรรมราช เมืองแห่งธรรม กรรมบังตา ตอนที่ 5

ดวงเมืองนครศรีธรรมราช
เมืองแห่งธรรม กรรมบังตา!? ตอนที่ 5
พิธีกรรมสิบฤกษ์ ฤกษ์ใดถือเป็นชะตาเมือง

วิเคราะห์ดวงเมืองนครศรีธรรมราช (ใหม่)
ตามพิธีวันฝังดวงชะตา 20 มีนาคม 2529 เวลา 11.39 น.
ดวงเมืองตามระบบสุริยยาตร์ และตามระบบนิรายนะวิธีมีความแตกต่างกันอย่างมากมาย เพราะใช้ปฏิทินไม่เหมือนกันกล่าวคือ ปฏิทินระบบสุริยยาตร์เป็นการคำนวณปฏิทินระบบโบราณซึ่งการคำนวณทางคณิตศาสตร์ยังไม่เจริญ ยังไม่มีการใช้จุดทศนิยม มีการใช้เศษเท่านั้นเช่น เศษ 1, เศษ 2, เศษ 3, ... เป็นต้น มีการปรับปฏิทินในวันเถลิงศกช่วงสงกรานต์ทุกๆ ปี เพื่อให้ตรงกับดาวบนท้องฟ้าโดยการสังเกตจากการที่ดวงจันทร์เพ็ญ หรือดับในช่วงเกิดอุปราคา ข้อเสียหายที่ร้ายแรงที่ถือเป็นข้อผิดพลาดอย่างใหญ่หลวงคือ การวางลัคนา (ลั) โดยใช้เวลามัธยม กำหนดพระอาทิตย์ขึ้น 06.00 น. และตกเวลา 18.00 น. ซึ่งไม่ตรงกับข้อเท็จจริงทำให้ลัคนาดวงฤกษ์ และตนุเศษคลาดเคลื่อนได้...

วิเคราะห์ดวงเมืองนครศรีธรรมราช (ใหม่) ตามระบบนิรายนะวิธีเฉพาะประเด็นใหญ่ที่มีปัญหา
1.ลัคนาสถิตราศีพฤษภ (ราศีพฤษภ) ต่างกับระบบสุริยยาตร์ที่ลัคนาสถิตราศีมิถุน (ราศีมิถุน) ทั้งๆ ที่เป็นเวลาเดียวกัน เนื่องจากการคำนวณตามระบบสุริยยาตร์มีข้อผิดพลาด จึงมีความแตกต่างอย่างเห็นได้ชัด แต่ทั้งนี้การวางฤกษ์ในระบบนิรายนะวิธีก็มิได้ทำให้ดวงฤกษ์ดีขึ้นแต่ประการใด
2.ดาวอังคาร ดาวอังคาร สถิตราศีธนู (ราศีธนู) เป็นแปดกับลัคนาถือเป็นดวงภินทุบาทว์ (ดวงแตก) อีกข้อหนึ่งหมายความว่า
...

โปรดติดตามอ่าน ในดวงประกาศิต ฉบับสิงหาคม 2553 คอลัมน์ "ขอบฟ้าชะตาเมือง" โดย โหรเจนชาติ และ อ.สลักดาว

ดวงเมืองนครศรีธรรมราช เมืองแห่งธรรม กรรมบังตา ตอนที่ 4

ดวงเมืองนครศรีธรรมราช เมืองแห่งธรรม กรรมบังตา ตอนที่ 4

ดวงเมืองนครศรี ธรรมราช
เมืองแห่งธรรม กรรมบังตา!? ตอนที่ 4
ดวงเก่าไม่ดี ดวงตั้งใหม่ก็ไม่ดีเหมือนกัน

-----วิเคราะห์พิธีกรรม ...การตั้งเมืองนครศรีธรรมราช
-----1.ดวงเมืองนครศรีธรรมราชดั้งเดิมนับเป็นดวงที่มีข้อดี ทำให้เกิดอาณาจักรเจริญรุ่งเรืองได้ในช่วงระยะเวลาหนึ่ง แต่ภายหลังอาณาจักรเสื่อมสลายไป เป็นสิ่งที่ชี้ให้เห็นว่า ดวงเมืองดีไม่แท้หรือแข็งไม่จริง ...มีคำพยากรณ์ เล่มที่ 41 ฉบับเดือนพฤษภาคม 2553 (หน้า 15-17) เมื่อเปรียบเทียบกับดวงเมืองอยุธยาและดวงเมืองเชียงใหม่ที่ตั้งมาระยะใกล้เคียงกัน ภายหลังเมื่อมีการเผาทำลายดวงเมืองดั้งเดิมในช่วงปลายปี 31 ธันวาคม 2528 หลังเที่ยงคืน โดยใช้พิธีกรรมไสยศาสตร์ ตรงกับวันอังคาร แรม 5 ค่ำ เดือนอ้าย โดยใช้สัญญาณเสียงร้องจากนกแสกบินผ่านมาป่าช้าที่ทำการเผาดวงเมืองดั้งเดิม และมีพระสงฆ์ทำพิธีสวดบังสกุลแผ่เมตตาให้กับเหล่าวิญญาณที่เชื่อว่าถูกจองจำให้รักษาเมืองเก่าอยู่ ได้มีบันทึกหลักฐานว่าขณะพระสงฆ์สวดมนต์ มีเสียงโหยหวนของวิญญาณนับร้อยนับพัน ดังกึกก้องป่าช้าในยามดึกสงัด สิ่งเหล่านี้ น่าจะเป็นสิ่งยืนยันได้ว่าการทำพิธีทางไสยศาสตร์เพื่อเผาดวงเมืองเก่าสัมฤทธิ์ผล
-----2.พิธีชุมเทพชุมนุมตัดชัย กระทำการวันพฤหัสบดีที่ 16 มกราคม 2529 เวลา 13.39 น. เพื่อต้องการ...

โปรดติดตามอ่าน ในดวงประกาศิต ฉบับกรกฎาคม 2553 คอลัมน์ "ขอบฟ้าชะตาเมือง" โดย โหรเจนชาติ และ อ.สลักดาว

ดวงเมืองนครศรีธรรมราช เมืองแห่งธรรม กรรมบังตา ตอนที่ 3

ดวงเมืองนครศรีธรรมราช เมืองแห่งธรรม กรรมบังตา ตอนที่ 3

ดวงเมืองนครศรีธรรมราช
เมืองแห่งธรรม กรรมบังตา!? ตอนที่ 3
ตามระบบนิรายนะวิธี
ดวงเมืองทั้ง "เก่า-ใหม่" เสีย! ทั้งหมด

-----ก่อนที่ผู้เขียนจะวิเคราะห์ในรายละเอียดของดวงเมืองใหม่ของเมืองนครศรีฯ เห็นว่าควรลำดับเรื่องพิธีกรรมที่ตั้งดวงเมืองใหม่ตั้งแต่
-----ก.พิธีเผาดวงเมืองเก่า (วันสิ้นสุด) 31 ธันวาคม 2528
-----ข.พิธีเทพชุมนุมตัดชัย 16 มกราคม 2529
-----ค.พิธีตอกหัวใจสมุทร 5 กุมภาพันธ์ 2529
-----ง.พิธีฝังหัวใจเมือง (เขียนดวงชะตาฝังลงดิน) เรียกว่าฝังดวงชะตา 20 มีนาคม 2529
-----จ.พิธีตั้งเสาหลักเมือง 4 มีนาคม 2530
-----ในฉบับนี้ ยังมีเรื่องประวัติศาสตร์ของดวงเมืองคั่งค้างอยู่จึงขออนุญาตลำดับเรื่องเพื่ออรรถรสต่อจากฉบับที่แล้ว...
-----ยังมีความเชื่อสำคัญอีกอย่างเกี่ยวกับพระเจ้าจันทรภาณุ เป็นความเชื่อที่ว่าพระองค์คือ องค์จตุคามรามเทพ ตามหลักความเชื่อนี้กล่าวว่า พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์นักรบที่แกร่งกล้า เมื่อสถาปนาอาณาจักรศรีวิชัยแล้วจึงได้รับสมัญญานามว่า “ราชันดำแห่งทะเลใต้” และต่อมาสำเร็จวิชาจตุคามศาสตร์ฯลฯ  ซึ่งความเชื่อนี้ดูจะขัดแย้งกับประวัติศาสตร์อย่างสิ้นเชิงเพราะช่วงเวลาแห่งอาณาจักรศรีวิชัยและยุคสมัยของพระเจ้าจันทรภาณุห่างกันกว่า 400 ปี?... สำหรับองค์จตุคามรามเทพถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และมีชื่อเสียงอีกสิ่งหนึ่งของเมืองนครศรีฯ มาจาก ...

โปรดติดตามอ่าน ในดวงประกาศิต ฉบับ มิถุนายน 2553 คอลัมน์ "ขอบฟ้าชะตาเมือง" โดย โหรเจนชาติ และ อ.สลักดาว

ดวงเมืองนครศรีธรรมราช เมืองแห่งธรรม กรรมบังตา ตอนที่ 2

ดวงเมืองนครศรีธรรมราช เมืองแห่งธรรม กรรมบังตา ตอนที่ 2

ดวงเมืองนครศรีธรรมราช
เมืองแห่งธรรม กรรมบังตา!? ตอนที่ 2
ตามระบบนิรายนะวิธี
ดวงเมืองทั้ง "เก่า-ใหม่" เสีย! ทั้งหมด

-----ในฐานะผู้เขียนเป็นนักโหราศาสตร์ จึงเพียรพยายามค้นคว้าในวิชาการทางโหราศาสตร์ว่า... อาณาจักรนครศรีธรรมราชมีเหตุอันใดที่หลังจากกำหนดให้มี “ชะตาเมืองหรือดวงเมือง” (ตามหลักฐานทางประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้) นับตั้งแต่พุทธศักราช 1830 เป็นต้นมา... เมืองนครศรีฯจึงไม่รุ่งเรืองเท่าที่ควรฯ สืบเนื่องจากก่อนหน้านั้นในยุคสมัย “อาณาจักรศรีวิชัย” ซึ่งมีอายุในช่วง พ.ศ. 1200-1800 มีความรุ่งเรืองถึงขีดสุด... แต่อาณาจักรนครศรีฯ ขาดการบำรุงเมืองหรือต่อยอดให้เจริญรุดหน้าสืบไปเบื้องอนาคตกาลทั้งๆ ที่เป็น “อาณาจักรอิสระ”!?
-----ผู้เขียนได้นำรูปดวงชะตาเมือง (ดวงเมืองนครศรีฯ) ในยุคแรกทั้งระบบสุริยยาตร์และระบบนิรายนะโดยการคำนวณย้อนหลัง เพราะระบบนิรายนะหรือระบบดาราศาสตร์เพิ่งจะเริ่มใช้ในยุคหลังประมาณยุคปลายอยุธยา แต่เป็นคำตอบที่ชัดเจนในหลักเกณฑ์ว่า การกำหนดฤกษ์หรือการตั้งดวงเมืองหาใช่ความผิดของระบบปฏิทินทั้ง 2 ระบบก็หาไม่!? ท่านนักอ่านและมวลสมาชิกที่เคารพรัก บทความนี้ผู้เขียนพยายามสะท้อนวิชาการให้เป็นแก่นแท้ของวิชาโหราศาสตร์และได้ “สัจสูตร” และถือเป็นสัจนิยมเป็นแบบอย่างของวิชาโหราศาสตร์ที่นับเป็นปรัชญา ดวงเมืองเก่าทั้ง 2 ระบบตั้งขึ้นวันพฤหัสบดี ที่30 มกราคม 1830 ซึ่งตรงกับวันโลกาวินาศ (รายละเอียดตีพิมพ์ในฉบับที่แล้ว) สำหรับฤกษ์บน-ฤกษ์ล่างถือว่าอยู่ในขั้นดี แต่ก็วางลัคนาดวงเมืองให้ดาวพฤหัสบดี (๕) มรณะหรือเป็นฤกษ์ภินทุบาทว์ (แตก) เพียงเท่านี้ยังไม่เสียจริงนะครับ ประเด็นสำคัญดวงเมืองเป็นชะตา “ต้องคำสาป” ณ จุดนี้เป็นหลักเกณฑ์ที่ในอดีตกาลรู้เท่าไม่ถึงการณ์ กล่าวคือ ...

โปรดติดตามอ่าน ในดวงประกาศิต ฉบับ พฤษภาคม 2553 คอลัมน์ "ขอบฟ้าชะตาเมือง" โดย โหรเจนชาติ และ อ.สลักดาว

วารสารดวงประกาศิต
บริษัท สำนักพิมพ์แพนสยาม จำกัด 64 ซอยพัฒนาการ 59 ถนนพัฒนาการ เขตประเวศ กทม 10250
โทร 0-2322-0291-99 แฟกซ์ 0-2322-0290
สงวนลิขสิทธิ์ทั้งหมด โดย...นิตยสารดวงประกาศิต!